검색결과
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깨달음 얻은 은은한 미소…나한의 '투박한 매력'을 만나다바위 뒤에서 빼꼼 내민 얼굴에 미소가 어려있다. 투박한 듯 보이지만, 정감 어린 얼굴이다. 볼수록 정이 가는 표정과 은은한 미소로 사랑받아 온 강원 영월 창령사 터의 나한(羅漢)이 단장을 마치고 박물관에서 관람객과 만난다. 국립춘천박물관은 박물관의 대표 소장품을 소개하는 브랜드 실인 '창령사 터 오백나한: 나에게로 가는 길'의 전시품을 일부 교체해 선보인다고 12일 밝혔다. 나한은 부처의 가르침을 듣고 깨달은 성자를 뜻한다. 신통력을 지닌 나한은 불법을 수호하고 중생이 복을 누리도록 돕는 존재로 여겨졌다. 사찰에 십육나한, 십팔나한, 오백나한을 봉안하고 신앙 대상으로 삼기도 했다. 창령사 터에서 나온 오백나한의 경우, 2001년 처음 존재가 알려진 뒤 발굴 조사를 거쳐 형태가 완전한 상 64점을 포함해 나한상과 보살상 317점이 확인돼 주목받은 바 있다. 새로 꾸민 전시실에서는 바위 뒤에 앉은 나한, 암굴 속 나한, 합장하는 나한 등 그동안 국내외 전시에서 관람객에게 사랑받았던 대표 나한상 14점을 만날 수 있다. 박물관 관계자는 "어느 나한보다 사랑받았던 박물관의 대표 유물"이라며 "기쁨과 슬픔, 희망, 분노 등 우리 마음을 담은 듯한 나한을 보며 편안한 시간을 보내길 바란다"고 말했다. 창령사 터 오백나한은 박물관 2층에서 만날 수 있다.(연합뉴스)
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(154) 가을 축제/ 하나영국화꽃 짙은 향내 수양버들 늘어진 호반 하회탈춤 축제장에 인파는 몰리고 꽃이 되었다가 나비가 되었다가 예뿐 척도 해보고 한량도 되어 보고 가면 쓴 얼굴 아래 소맷자락 흔들었다 흥겨운 무라속 도취된 춤사위 구술 땀이 흐르는 줄기 지나가던 바람도 땀을 쏟았다 작년에도 올해도 코로나 펜데믹 장벽을 치니 기다림은 헛되고 가슴만 두근두근 전국의 축제마당 내년을 기약 할까 이 좋은 시월 상달 벗님들 그 흥을 어찌하려나 추천인: 목진호(국립춘천박물관 연구원) "그랬다. 한 3년 10월의 축제를 보지 못했다. 이제 금년 10월에는 여기저기 춤판을 뛰어나 볼까?”
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한-호주 수교 60주년…다양한 문화교류행사 열린다문화체육관광부는 한국국제문화교류진흥원과 함께 한국과 호주 수교 60주년을 기념해 내년 상반기까지 양국 간 다양한 문화교류 행사를 진행한다고 6일 밝혔다.한국과 호주의 본격적인 인연은 한국전쟁 당시로 거슬러 올라간다. 호주는 한국전쟁에 군인 1만7000여명을 파견하고, 1961년 한국과 외교 관계를 정식으로 수립했다.올해 6월 양국 정상은 영국 콘월에서 열린 주요 7개국(G7) 정상회의에서 만나 양국관계를 새로운 차원으로 격상시키기 위한 토대를 함께 마련해 나가기로 약속했다.먼저 호주의 인기 어린이 프로그램 '더 위글스(The Wiggles)'의 '한국문화 특집편'으로 시작을 알린다. '더 위글스'는 호주뿐 아니라 미국, 영국, 캐나다 등 영미권에서 활발히 활동하는 호주의 4인조 놀이학습 음악그룹이다. 현재까지 유튜브 채널 조회 수 약 25억 회를 기록하는 등 전 세계 어린이들의 사랑을 꾸준히 받고 있다. 주시드니한국문화원이 '더 위글스' 제작사와 공동으로 기획한 '한국문화 특집' 총 3편은 오는 9일부터 '더 위글스' 유튜브 채널에서 차례대로 공개한다. 비대면 기념 공연도 10월14일과 21일에 열린다. 주시드니 한국문화원 누리소통망 등을 통해 국립국악관현악단과 이날치 밴드 등 국립 및 민간 공연단의 역동적인 모습을 선보인다. 호주 '파워하우스 박물관'에서는 국립춘천박물관의 '영월 창령사터 오백나한-당신의 마음을 닮은 나한 전시'를 12월2일부터 내년 5월15일까지 개최한다. 호주 국민들은 이번 전시를 통해 영월 창령사 터 출토 나한 석조상 50점과 김승영 작가의 설치작품을 보며 한국 문화유산과 현대미술을 즐길 수 있다.호주 선교사 맥켄지 가족이 촬영한 한국 근현대 사진과 영상 300점으로 양국의 우정을 조명한 '호주 매씨 가족의 소풍 이야기' 전시는 내년 3~5월 호주 국민들을 만난다. 맥켄지(Mackenzie) 선교사는 1910년부터 부산에서 나환자, 고아 등 사회적 약자를 위해 봉사활동을 펼친 인물이다.문체부 황희 장관은 "한국-호주 수교 60주년 기념 문화교류 행사는 양국의 오랜 우정을 더욱 단단하게 만드는 계기가 될 것"이라며 "특히 이번 문화교류는 현지 기관 및 민간단체들과 유기적으로 협력해 공동으로 기획한 것이라는 점에서 의미가 크다"고 전했다.
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한·호주 수교 60주년, 다양한 문화교류행사 열린다문화체육관광부는 6일 한국국제문화교류진흥원과 함께 한국과 호주 수교 60주년을 기념해 이달부터 내년 상반기까지 양국 간 다양한 문화교류 행사를 진행한다고 6일 밝혔다. 한국과 호주의 본격적인 인연은 한국전쟁 당시로 거슬러 올라간다. 호주는 한국전쟁에 군인 1만7000여 명을 파견하고, 1961년 한국과 외교 관계를 정식으로 수립했다. 이후 양국은 민주주의, 인권 등의 가치를 공유하며 긴밀한 협력관계를 이어왔다. 지난 6월 한국과 호주 정상은 영국 콘월에서 열린 주요 7개국(G7) 정상회의에서 만나 양국관계를 새로운 차원으로 격상시키기 위한 토대를 함께 마련해 나가기로 하고, 반세기 이상 쌓아온 우호 관계를 더욱 공고히 하기 위해 다양한 문화교류 행사를 마련했다. 이번 문화교류 행사는 호주의 인기 어린이 프로그램 ‘더 위글스(The Wiggles)’의 ‘한국문화 특집편’으로 시작을 알린다. 호주의 4인조 놀이학습 음악그룹인 ‘더 위글스’는 호주뿐 아니라 미국, 영국, 캐나다 등 영미권에서 활발히 활동하고 있으며, 현재까지 유튜브 채널 조회 수 약 25억 회를 기록하는 등 전 세계 어린이들의 사랑을 꾸준히 받고 있다. 주시드니한국문화원이 ‘더 위글스’ 제작사와 공동으로 기획한 ‘한국문화 특집’ 3편은 오는 9일부터 ‘더 위글스’ 유튜브 채널에서 차례대로 공개한다. 이번 영상은 디지털 콘텐츠 소비에 익숙한 어린이의 눈높이에 맞춰 한국문화를 이해하는 데 도움을 줄 것으로 기대된다. 호주의 코로나19 상황과 현지 방역 규정을 고려해 ‘한-호주 수교 60주년’을 기념하는 공연(10월 14일/21일)도 비대면으로 열린다. 주시드니한국문화원 누리소통망 등을 통해 국립국악관현악단과 ‘이날치 밴드’ 등 국립 및 민간 공연단의 역동적인 모습을 선보인다. 호주 ‘파워하우스 박물관’에서는 국립춘천박물관의 ‘영월 창령사터 오백나한-당신의 마음을 닮은 나한 전시(2021년 12월 2일~2022년 5월 15일)’를 개최한다. 호주 국민들은 이번 전시를 통해 영월 창령사 터 출토 나한 석조상 50점과 김승영 작가의 설치작품을 보며 한국 문화유산과 현대미술을 즐길 수 있다. 이와 함께 호주 선교사 맥켄지 가족이 촬영한 한국 근현대 사진과 영상 300점으로 양국의 우정을 조명한 ‘호주 매씨 가족의 소풍 이야기’ 전시가 내년 3월부터 5월까지 호주 국민들을 만날 예정이다. 맥켄지(Mackenzie) 선교사는 1910년부터 부산에서 나환자, 고아 등 사회적 약자를 위해 봉사활동을 펼쳤다. 황희 문체부 장관은 "한국-호주 수교 60주년 기념 문화교류 행사는 양국의 오랜 우정을 더욱 단단하게 만드는 계기가 될 것”이라며 "특히 이번 문화교류는 현지 기관 및 민간단체들과 유기적으로 협력해 공동으로 기획한 것이라는 점에서 의미가 크다”고 설명했다. 이어 "호주 국민들이 이번 문화행사를 통해 우리 문화를 좀 더 잘 이해할 수 있기를 바란다”며 "나아가 문화예술을 누리는 즐거움과 감동이 코로나 위기를 극복하는 힘으로 이어지길 기대한다”고 밝혔다.
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공평동 땅속에서 항아리에 담긴 조선 전기 금속활자 1,600여점문화재청(청장 김현모)의 허가를 받아 (재)수도문물연구원(원장 오경택)이 발굴조사 중인 ‘서울 공평구역 제15⋅16지구 도시환경정비사업부지 내 유적(나 지역)’에서 항아리에 담긴 ▲조선 전기에 제작된 금속활자 1,600여 점과 ▲세종~중종 때 제작된 물시계의 주전(籌箭)을 비롯해 ▲세종 때 만들어진 것으로 보이는 천문시계인 일성정시의(日星定時儀) 1점, ▲중종~선조 때 만들어진 총통(銃筒)류 8점, 동종(銅鐘) 1점 등의 금속 유물이 한꺼번에 같이 묻혀있는 형태로 발굴되었다. * 발굴현장: 서울특별시 종로구 인사동 79번지 이번에 공개되는 금속활자 중 가장 눈길을 끄는 것은 ‘훈민정음 창제 당시의 표기가 반영된 가장 이른 시기의 한글 금속활자’다. 일괄로 출토된 금속활자들은 조선 전기 다종다양한 활자가 한 곳에서 출토된 첫 발굴사례로 그 의미가 크다. 특히, 훈민정음 창제 시기인 15세기에 한정되어 사용되던 동국정운식 표기법을 쓴 금속활자가 실물로 확인된 점, 한글 금속활자를 구성하던 다양한 크기의 활자가 모두 출토된 점 등은 최초의 사례이다. * 동국정운: 세종의 명으로 신숙주, 박팽년 등이 조선한자음을 바로잡기 위해 간행한 우리나라 최초의 표준음에 관한 운서(韻書), 중국의 한자음을 표기하기 위하여 사용된 ㅭ, ㆆ, ㅸ 등 기록 * 한글 금속활자를 이루는 대자(大字), 중자(中字), 주석(註釋) 등에 사용된 소자(小字), 특소자 모두 확인 그 외에도 전해지는 예가 극히 드문 두 글자를 하나의 활자에 표기하여 연결하는 어조사의 역할을 한 연주활자(連鑄活字)도 10여 점 출토되었다.현재까지 전해진 가장 이른 조선 금속활자인 세조‘을해자(1455년)’(국립중앙박물관 소장) 보다 20년 이른 세종 ‘갑인자(1434년)’로 추정되는 활자가 다량 확인된 점은 유례없는 성과다.또한, 현재 금속활자들의 종류가 다양하여 조선전기 인쇄본으로만 확인할 수 있었던 여러 활자들의 실물이 추가로 확인될 가능성이 있다. 이는 한글 창제의 실제 여파와 더불어 활발하게 이루어진 당시의 인쇄활동을 살펴볼 수 있는 중요한 자료다. * 연주활자: 한문 사이에 자주 쓰는 한글토씨(‘이며’,‘이고’ 등)를 인쇄 편의상 한 번에 주조한 활자 도기항아리에서는 금속활자와 함께 세종~중종 때 제작된 자동 물시계의 주전으로 보이는 동제품들이 잘게 잘려진 상태로 출토되었다. 동제품은 동판(銅板)과 구슬방출기구로 구분된다. 동판에는 여러 개의 원형 구멍과 ‘일전(一箭)’이라는 글자가 새겨져 있고, 구슬방출기구는 원통형 동제품의 양쪽에 각각 걸쇠와 은행잎 형태의 갈고리가 결합되어 있다.이러한 형태는 『세종실록』에서 작은 구슬을 저장했다 방출하여 자동물시계의 시보(時報)장치를 작동시키는 장치인 주전의 기록과 일치한다.주전은 1438년(세종 20년)에 제작된 흠경각 옥루이거나 1536년(중종 31년) 창덕궁의 새로 설치한 보루각의 자격루로 추정되며, 기록으로만 전해져오던 조선 시대 자동 물시계의 주전 실체가 처음 확인된 것으로 의미가 크다. * 자동 물시계: 조선 시대의 자동 물시계는 보루각 자격루와 흠경각 옥루가 있음 활자가 담겼던 항아리 옆에서는 주․야간의 천문시계인 일성정시의가 출토되었다. 낮에는 해시계로 사용되고 밤에는 해를 이용할 수 없는 단점을 보완해 별자리를 이용하여 시간을 가늠한 용도이다.『세종실록』에 따르면 1437년(세종 19년) 세종은 4개의 일성정시의를 만든 것으로 기록되어있다. 이번에 출토된 유물은 일성정시의 중 주천도분환(周天度分環), 일구백각환(日晷百刻環), 성구백각환(星晷百刻環) 등 일성정시의의 주요 부품들로, 시계 바퀴 윗면의 세 고리로 보인다. 현존하는 자료 없이 기록으로만 전해져오던 세종대의 과학기술의 그 실체를 확인한 것으로 의미가 크다. 소형화기인 총통은 승자총통 1점, 소승자총통 7점으로 총 8점이다. 조사 결과, 최상부에서 확인되었고, 완형의 총통을 고의적으로 절단한 후 묻은 것으로 보인다. 복원된 크기는 대략 50~60cm 크기이다.총통에 새겨진 명문을 통해, 계미(癸未)년 승자총통(1583년)과 만력(萬曆) 무자(戊子)년 소승자총통(1588년)으로 추정되었다. 장인 희손(希孫), 말동(末叱同) 제작자가 기록되어 있는데, 이 가운데 장인 희손은 현재 보물로 지정된 서울대학교 박물관 소장 <차승자총통>의 명문에서도 확인되는 이름이다.만력 무자년이 새겨진 승자총통들은 명량 해역에서도 확인된 바 있다. * 총통: 총구에 화약과 철환(총알)을 장전하고 손으로 불씨를 점화해 발사하는 무기 동종은 일성정시의의 아랫부분에서 여러 점의 작은 파편으로 나누어 출토되었다. 포탄을 엎어놓은 종형의 형태로, 두 마리 용 형상을 한 용뉴(龍鈕)도 있다, 귀꽃 무늬와 연꽃봉우리, 잔물결 장식 등 조선 15세기에 제작된 왕실발원 동종의 양식을 계승하였다.종신의 상단에‘嘉靖十四年乙未四月日(가정십사년을미사월일)’이라는 예서체 명문이 새겨져 있어 1535년(중종 30년) 4월에 제작되었음을 알 수 있다.다만, 왕실발원의 동종에는 주로 해서체가 사용되므로, 왕실발원의 동종과는 차이점을 보이기도 한다. 1469년 추정 <전 유점사 동종(국립춘천박물관 소장)>, 1491년 <해인사 동종(보물)> 등의 유물과도 비슷한 양식이다. * 용뉴(龍鈕): 용 모양의 손잡이 * 예서(隸書): 중국 한나라 때부터 쓰인 옛 서체, 자형이 반듯하고 각이 진 것이 특징 * 해서(楷書): 서예사의 전개에 있어 전서(篆書), 예서(隸書) 다음으로 나타난 서체로, 흘려 쓰지 않고 정자로 바르게 쓴 한문서체 조사 지역은 현재의 종로2가 사거리의 북서쪽으로, 조선 한양도성의 중심부이다. 조선 전기까지는 한성부 중부(中部) 견평방에 속하며, 주변에 관청인 의금부(義禁府)와 전의감(典醫監)을 비롯하여 왕실의 궁가인 순화궁(順和宮), 죽동궁(竹洞宮) 등이 위치, 남쪽으로는 상업시설인 시전행랑이 있었던 운종가(雲從街)가 위치했던 곳이다. * 견평방: 조선 전기 한성부 중부 8방의 하나로 궁궐 관련 시설과 상업시설 등이 복합적으로 있는 도성 내 경제문화중심지 * 전의감(典醫監): 조선 개국년인 1392년 설치된 의료행정과 의학교육을 관장하던 관청 * 순화궁(順和宮): 조선 중종의 순화공주를 위해 지어졌다고 하는 궁 * 죽동궁(竹洞宮): 조선 순조의 명온공주를 위해 지어졌다고 하는 궁 조사 결과, 조선 전기부터 근대까지의 총 6개의 문화층(2~7층)이 확인되었다. 금속활자 등이 출토된 층위는 현재 지표면으로부터 3m 아래인 6층(16세기 중심)에 해당되며, 각종 건물지 유구를 비롯하여 조선 전기로 추정되는 자기 조각과 기와 조각 등도 같이 확인되었다. 이번에 공개된 유물들은 금속활자들을 제외한 나머지는 잘게 잘라 파편으로 만들어 도기항아리 안과 옆에 묻어둔 것으로 추정된다. 또한 활자들은 대체로 온전했지만 불에 녹아 서로 엉겨 붙은 것들도 일부 확인되었다.이들의 사용, 폐기 시점은 제작연대를 알 수 있는 유물 중 만력(萬曆) 무자(戊子)년에 제작된 소승자총이 있어 1588년 이후에 묻혔다가 다시 활용되지 못하고 오늘날까지 이어진 것으로 추정된다. 출토 유물들은 현재 1차 정리만 마친 상태로 국립고궁박물관으로 이관하여 안전하게 보관 중이다. 앞으로 보존처리와 분석과정을 거쳐 각 분야별 연구가 진행된다면, 이를 통해 조선 시대 전기, 더 나아가 세종 연간의 과학기술에 대해 이해하는 데 많은 도움이 될 것으로 기대한다.
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‘창령사 터, 오백나한’,‘세계유산, 백제’영문도록 발간국립중앙박물관(관장 민병찬)은 2009년부터 한국의 역사와 문화를 널리 알리기 위하여 매년 1권씩 다양한 주제를 소개하는 영문도록을 발간해왔다. 특히 2020년에는 Covid-19 상황에서 비대면 방식의 사업을 활성화하는 과정에서 이례적으로 2권의 영문도록을 발간하였다. 2020년 발간된 ‘FIVE HUNDRED ARHATS of CHANGNYEONGSA TEMPLE SITE (창령사 터, 오백나한)’과 ‘BAEKJE HISTORIC AREAS of WORLD HERITAGE (세계유산, 백제)’는 국립중앙박물관이 세계에 소개하는 한국의 역사와 문화 시리즈 중 12, 13번째 영문도록이다. 이 도록은 한국의 전통문화를 해외에 홍보하고, 우리 문화재에 대한 정확하고 자세한 정보를 제공함으로써 외국인들이 우리 문화에 대해 더 깊이 이해하고 친근하게 다가갈 수 있도록 기획되었다. 먼저 ‘창령사 터, 오백나한’은 2018년 국립춘천박물관, 2019년 국립중앙박물관에서 개최된 특별전 도록을 새롭게 각색 및 편집하여 발간한 영문도록이다. 창령사 오백나한상은 2001년 한국 강원도 영월군 창령사 터에서 발견되었다. 발굴된 나한상은 불가의 진리를 깨우친 성자의 모습이 아닌 질박하고 친근한 표정의 평범한 한국인의 모습으로 관람객들에게 큰 호응을 얻은 바 있다. 나한은 산스크리트어 아라한을 줄인 말로 석가모니의 가르침을 듣고 깨달은 성자를 가리킨다. "창령사 터 오백나한”은 종교를 넘어 깊은 신앙심이 투영된 한국의 문화유산으로, 새로운 한국의 미를 세계인들에게 소개하였다. 두 번째 ‘세계유산, 백제’ 는 ‘백제역사유적지구’가 유네스코 세계유산으로 등재된 1주년을 기념하여 국립중앙박물관이 2016년 개최한 특별전 도록을 재구성하여 발간한 영문도록이다. 1995년 신라의 ‘석굴암 및 불국사’, 2000년 ‘경주역사유적지’, 2004년 ‘고구려의 도성과 귀족 무덤’ 및 ‘고구려 고분군’이 세계유산으로 등재된 이후, 2015년 신라와 고구려에 이어 ‘백제역사유적지구’가 세계유산으로 등재되었다. 백제는 주변 국가와 끊임없이 교류하며 새로운 문화를 받아들이고 독창적인 문화를 주변 국가에 전하였다. 유네스코는 이러한 백제의 교류와 독창성을 높게 평가하여 공주부여익산의 역사 유적을 세계유산으로 등재하였다. 이 도록은 백제의 개방적이고 창의적인 문화를 소개하며, 세계유산 백제역사유적지구의 가치를 널리 알리기 위해 기획하였다. 2020년 발간된 영문도록 2종은 국내에서는 2021년 1월부터 (재)국립중앙박물관문화재단 온라인 뮤지엄샵(http://www.museumshop.or.kr)과 국내 온오프라인 대형서점에서 구매할 수 있다. 또한 해외에서는‘창녕사 터, 오백나한’은 2021년 1월부터, ‘세계유산, 백제’는 2021년 3월부터 아마존 등 해외 도서 사이트에서 구매할 수 있다. ‘FIVE HUNDRED ARHATS of CHANGNYEONGSA TEMPLE SITE(창령사 터, 오백나한)’ - 265×220(㎜), 296페이지, 55USD(국내판매 예정가 55,000원) ‘BAEKJE HISTORIC AREAS of WORLD HERITAGE(세계유산, 백제)’ - 280×220(㎜), 288페이지, 55USD(국내판매 예정가 55,000원)
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문화재청&한국미술사학회 공동 학술심포지엄 유튜브로 본다문화재청(청장 정재숙)과 한국미술사학회(회장 방병선)는 한국미술사학회 창립 60주년을 기념해 지난 7월 4일 공동학술심포지엄을 개최하고, 심포지엄 내용을 11일 온라인으로 공개한다. * 온라인 공개: 문화재청 유튜브(www.youtube.com/chluvu), 한국미술사학회 누리집(http://korea-art.or.kr) 및 유튜브(https://www.youtube.com/channel/UCPHwC6Xb_WA9r45LrCTXXGw) 이번 행사는 코로나19 확산 방지를 위한 생활 속 거리두기를 위한 적극행정 차원에서 지난 7월 4일에 비대면 사전녹화로 진행하였으며, 국민에게 내용을 공유하고자 온라인으로 공개하기로 하였다. 주제는 ‘한국 문화재의 보존과 활용’이었으며, 코로나19 이후 디지털 시대에 한국 문화재의 새로운 보존과 활용 방안에 대한 5편의 주제 발표와 종합토론으로 진행되었다. 첫 번째 발표는 오춘영 국립완주문화재연구소장의 ▲ ‘20세기 한국문화재 인식과 활용의 이데올로기적 영향에 관한 시론’으로, 이념과 정권에 따른 문화재 인식의 변화를 어떻게 받아들여야 하는지에 대한 문제를 검토하였다.두 번째 발표자인 강희정 서강대학교 교수는 ▲ ‘디지털 시대 문화재 관리와 활용’에서 "디지털시대 문화재 활용과 안내의 허와 실은 무엇인가”라는 문제를 제기하면서 문화재청의 디지털 활용의 사례를 분석하고, 디지털 시대 수요에 부합하기 위해 콘텐츠 다변화, 전문 인력 배치 등 질적인 면에서 체계적인 재정비를 대안으로 제기했다. 세 번째로 박효은 국립춘천박물관 학예연구사는 ▲미술품 감정의 미래 가치’라는 주제로 한국의 미술품 감정의 현주소와 문화재 시가 감정에 미술사 연구자가 참여해야 하는지에 대한 문제를 언급하고, 고미술품의 감정 기준 마련을 위해 『전작도록』발간 등 책임기관과 학계의 구체적인 노력이 필요하다고 주장하였다. 네 번째로 임경희 국립고궁박물관 학예연구관은 ▲ ‘문화재 해석과 적용 연구’에서 "문화재 보존이 현재 해당 지역민의 이해관계와 첨예하게 대립할 때 어떻게 해결해야 하는가"라는 현안에 대해 다양한 이해관계자들을 폭넓게 참여시키는 것이 가장 중요하다고 주장했다. 마지막으로 김용철 고려대학교 교수는 ▲ ‘1962년 제정 <문화재보호법>과 일본의 문화재 보호 법령’에서 "한국의 문화재보호법이 일본의 문화재보호법을 얼마나 인용했으며, 언제, 어떻게 바꿔야 할까”라는 문제를 분석하였다. 발표 후 종합토론에서는 방병선 한국미술사학회장을 좌장으로 발표자와 토론자들은 문화재의 관리와 활용에 대한 근본적인 문제부터 재검토가 필요한 시점이라는 점과 책임기관 및 학계의 긴밀한 노력의 필요성을 재확인했다. 문화재청은 이번 심포지엄에서 나온 다양한 의견들이 앞으로의 문화재 보호와 활용의 현황 진단과 대안 제시로 이어져 미래의 문화재 정책 수립에 큰 도움이 되길 기대한다.
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‘조선시대 궁중장식화-태평성대를 꿈꾸며’국립춘천박물관(관장 최응천)은 2004년 첫 기획특별전으로 3월 29일부터 5월 16일까지 ‘조선시대 궁중장식화-태평성대(太平聖代)를 꿈꾸며’를 개최한다. 조선시대 궁중 유물 중 왕실의 위엄과 높은 격조를 지닌 장식화와 어진(御眞)과 어필(御筆), 궁중 행사 광경을 그린 궁중기록화 등을 1부 ‘어진 임금, 태평한 나라(太平聖代)’와 2부 “왕실의 자취(王室遺蹟)” 로 나누어 전시할 이번 특별전을 통해, 지역 주민들이 그동안 자주 접할 수 없었던 조선시대 궁중 문화를 이해할 수 있을 것이다. 1부에서는 ‘일월오봉도’, ‘모란도’, ‘책거리도’, ‘노안도’ 등 궁궐의 정전이나 왕실 사람들이 생활하던 곳, 그리고 각종 궁중행사에 사용된 궁중장식화를 볼 수 있다. 또한 전시 기간 중에 ‘조선시대 궁중회로 본 궁중문화’라는 주제로 특별강연을 마련하였고, 4월 10일과 24일, 5월 8일 토요일 오후 2시에는 학예사의 전시설명을 통해 일반인들의 관람 편의와 궁중회화에 대한 이해를 돕도록 할 것이다.
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